阿等

                                              楊麗卿 

有一站仔的暗時，牽狗去公園散步攏會phīⁿ 著一種臭羶臭羶[tshàu-hiàn] 的味，這種味足野，有淡薄仔親像khau土豆的時，土豆tú 離土，hit 種分būe清楚是土抑是葉仔的氣味，我知影這是烏枋樹的味，因為佇阮外家大埕邊嘛有種幾若叢。阿爸愛種花木，規大埕不是花就是樹仔，逐擺返去猶būe到厝就看著烏枋樹徛懸~懸~懸、直~直-直，佇遠遠咧共阮擛手[ia̍t-tshiú]，烏枋樹下囥足濟款的椅仔，有阿爸的the-í，有椅條、有圓椅仔、有塑膠做的小交椅，嘛有小弟家己凊彩做的柴頭椅仔，一二十塊，食飯飽，大家踮樹下ná開講ná看種tī烏枋樹身的蘭花，烏枋樹的樹皮是鳥鼠仔色的，有烏枋樹殕殕[phú- phú]的樹身做底色，茄仔色的蝴蝶蘭愈影目，有當時阮會學阿爸倒踮樹腳睏中晝，烏枋樹的葉仔būe輸手掌共款，有長的有短的、葉面是深綠色的，不過對下底看去，葉仔的倒面顛倒是淺綠色的，樹椏 [ue]一對一對平pāng 平pāng 展[ thián]開，天頂的日頭閃空閃縫對葉縫照--落來，將樹下割做有光、有暗、有深、有淺，足濟款的線條，空氣中的浮塵予日頭照著，發出微~微仔的光，遠遠看去一層一層袂輸香環咧足優美。花期到，青白色、細細的花蕊發出臭羶[tshàu-hiàn ]的花芳，暗時芳味閣較重，埕裡的花木重重疊疊的芳味嘛偷偷仔軁入人的心內。

                                                                                  2010.9.3

彼兩條長長的牛車路，是阮故鄉田庄的路，伊是農村主要的交通幹道，嘛是我吸收知識的主要通道，彼兩條長長的牛車路，予我的囡仔時代充滿歡樂kah向望。

巫義淵序2012

伊用文學來書寫記錄自己50年來的歲月歷程，亦用俗語漫談來析剖世故人情，對伊出世四個月就遇著中部八七水災的悽慘情景講起，...特別是作穡人的鹹、酸、苦、澀的耕作點滴，攏描述 kah予人感覺親像活佇伊書寫的內面，悲哀的時、會予人感動流目屎，心適的時、會予人舒暢心情、歡頭喜面

目次

1.父母疼囡長流水                                                        16

─序楊麗卿台語散文集《頭前寮人》

呂興昌

頭前寮人一書附贈MP3一片以便大家學習台語,以下為彼兩條長長的牛車路錄音歡迎試聽

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頭緒

 我雖然無踜斷咧寫作，不過罕得參加比賽抑是投稿，無疑誤因為一个曲折的故事作起頭，我開始回想著我的囡仔時代，我的親情朋友……，一項一項的往事嘛一一浮佇我的目睭前，所以我開始用我的故鄉頭前寮做題材，寫出阮厝邊頭尾的故事。

2010.11.6

人講一樣米飼百樣人，親像有人賢炊粿、有人賢講話、有人賢種花、有人賢垡瓜，有人賢吟詩、有人賢做生理……這寡本事有人是學來的，不過嘛有的人你千學嘛學būe來，親像黑貓珠仔的本領就不是你學會著的。 註：垡瓜[hua̍t-kue]＝栽培瓜。

  2010.11.05

叔伯阿嫂嫁查仔子，因為新娘三十外~外–才嫁，阿嫂足歡喜、足厚禮，送足濟的喜餅hō͘我，有盒仔餅、有月餅盒仔、嘛有酥餅，可惜無我愛食的大酥餅--「風吹餅」，若有不知有若好咧。

2010.10.27

人咧講頭毛是三千煩惱絲，確實無不著。不管你欲插(睬)伊抑不插伊，伊照常一直發。你若是查甫人，你欲剃五分仔頭、hái-kat仔頭，甚至剃光頭嘛會使得，若是查某囝仔，你就一工到暗愛煩惱是欲直~直-直的妹妹頭，抑是siatto͘h 膨獅獅的獅仔頭，你若欲電頭毛是欲電大波浪抑是弓蕉條……抑是較時行的「離子電、番麥鬚電、……」查某人為著這粒頭鬃，有影是暝連日mooh咧想、心頭亂紛紛。尤其我是虯毛的，偏偏仔我的虯毛不是虯規粒頭，干焦虯兩个鬢邊，逐擺去頭毛店，剃頭師攏愛舞規半晡，復嫌我的頭毛歹處理，伊是專業的剃頭師猶嫌歹處理，我逐工愛處理頭毛，你敢會知若tak-tînn。

2010.10.4

阮翁是音樂迷，逐工若不是西洋opera(歌劇)就是古典音樂，凡若是伊佇厝裡，hit台CD規工就tân-bōe煞，阮大家（婆婆）復講伊攏愛聽hit-lō：「人聽無的、吱吱叫的物件」，啊今仔日伊是塊聽啥貨呢？咦？這敢不是人稱：「中國二胡之父」劉天華的十大名曲「良宵」佮「賽馬」咧？這塊CD是我的，我已經幾若冬無聽囉，伊是叨一條腸子咧 phua̍h--著、koh提出來聽？……我抵好咧無閒無愛插伊，……忽然間耳仔邊換傳來騰格爾的「八千里路––雲––和––月」，這條歌凌風先生曾用作「八千里路雲和月」的節目主題歌。這條歌足濟人攏知，尤其是節目抵開始的片頭，騰格爾用伊蒼茫高懸真特別的「草原之聲」，唱出伊的故鄉––蒙古、「父親的山、母親的河」屬於草原的牧歌。伊hit聲「八千里路––雲––和––月」，逐擺攏會予我想著：「敕勒川﹐陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼﹐野茫茫﹐風吹草低見牛羊。」這條鮮卑族的歌謠，這呢綠野草根性，這呢遙遠的感覺。騰格爾特別的喉音，所傳達的不是kan-nā蒙古人佇無邊無際的草原規日佮馬頭琴做伴的生活，嘛予我想著hit年，我聽低音大胡（二胡）的名曲「秋原牧馬」的日子。

2010．10．1

2010．9．22中秋

阮人若講到屎尿，就感覺足垃圾、足沒水準，其實人的生理反應就是有食就有放，所以對醫學的角度來講,「屎尿」定定是醫生開藥單進前愛問的問題，按呢講起來「屎尿」不單是生理現象，嘛是健康的指標，所以醫生愛靠驗屎驗尿才有法度看症頭、開藥單。

2010.9.18

無共款的年代，見證無共款的中秋；共款的中秋，卻無共款的心情。

分媳婦仔，是漢文化的一種婚姻習俗，一般攏是將猶未成年的查仔kiáⁿ送去別人兜飼、抑是用賣的，等買彼個家庭的後生大漢才ka捒做堆、結做翁妻(某)。這種情形台語呼作媳婦仔[sim-pū-á]。

一樣米飼百樣人，有的人彬彬有禮，有的人莽莽撞撞，不過到底是哪一種人較好鬥陣，較會靠咧呢？凡勢仔你嘛講bōe 清楚，親像阿花姑就是予人抓無斬節的人。

阿花姑伊的名佮歌仔戲明星楊麗花共名，所以庄裡若佇咧辦活動攏會借伊的名，講：「不惜重資，特別聘請大明星楊麗花光臨指導」按呢宣傳，定定攏會吸引足濟人來參加，有時活動辦了才想到哪會無看著「楊麗花」咧，阿花姑就會講：「啊…我敢不是楊麗花？」

收驚，根據維基百科記載：「收驚屬於道教宗教儀式之一，或稱喊驚、收嚇、叫魂等別稱。後來，儒教、齋教或佛教亦有相同類似的儀式。流行於華人聚集之台灣、南洋、河南、江西、浙江、福建、廣東、港澳一帶。」

三叔公的Lajioh

2010.4.21